أبو وائل فرج سعد نجم البدري
04-26-2010, 10:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذا الموضوع:الطريقة لإسترجاع المسجد الأقصى
لفضيلة الشيخ:صالح بن سعد السحيمى حفظه الله تعالى.
قال الشيخ حفظه الله تعالى:ِ
نسأل الله أن يقرئ أعيننا بعودته مكرما معززا معظما مطهرا من الأدناس والأنجاس والأرجاس.
وطريق ذلك وطريق ذلك وطريق ذلك ياعبدالله أنه لن يصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.
ولن نسترد المسجد الأقصى بالشعارات ولا الهُتافات ولا برفع شعار العلمانية ولا رفع شعار الوطنية ولا رفع شعار أن هذا لنا ولإخواننا النصارى ولإخواننا اليهود " {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ}الكهف5،يقصد كلمة أيش؟كلمة إخواننا.
هل هم إخواننا،أه؟من الذى يسمى اليهود والنصارى إخواننا؟أعوذ بالله.
وللأسف شخص شيخ يدعى لنفسه الجلالة والعظمة ويفتي وإن كان أحيانا يهرف بما لايعرف،عبر الفضائيات،يعبر فى القناة الفلانية يقول:إخواننا النصارى وإخواننا اليهود؛هكذا يقول المفتي الذى أحل الربا وأحل الإختلاط وأحل التوارث بين الكفار والمسلمين وأحل الغنآء وأحل التمثيليات وأحل إختلاط الرجال بالنسآء،عليه من الله ما يستحق.
هكذا يعبر وأنا سمعتها فى إحد حلقاته فى برنامجا له يقول:إخواننا النصارى.
إخوانك؛متى صاروا إخوانك يا مسكين،متى صاروا إخوانك" {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}البقرة120.
أقول:إن عودة المسجد الأقصى لاتتحقق إلا بالعودة إلى الله ونبذ جميع الشعارات الزايفة من الشعارات العلمانية والشعارات الطُرقية المتفرقة والشعارات الحزبية الماقيته والشعارات التفرقية الحزبية الطُرقية الخبيثة التى ينطبق على كثر أهلها{فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }المؤمنون53، {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ}الأنعام159{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ}الأنعام153.
هل يُحرر المسجد الأقصى بمن يقسم بالمسجد الأقصى وبترابه؟
لا والله،والله لن يحررها يَخسي؛لأنه مشرك.
هل يحرر المسجد الأقصى من يرفع شعار العلمنة والزندقة؟هل يحرر المسجد الأقصى من يستغيث بالموتى فى قبورهم،وينادى صلاح الدين،رحم الله صلاح الدين لكنه ما كان يستغيث بالموتى.
هل صلاح الدين كان يستغيث بالموتى ؟
إذا كيف نحن فى إذاعتينا يا مسلمين،هذا والله من علامات الهزيمة والله من أسباب الهزيمة هذه الشركيات التى يتشدق بها بعضنا،التى يتشدق بها الكثير.
تنادى صلاح الدين هذا شرك،نادى ربك؛يارب ياإلهى ياحي وياقيوم ياذا الجلال والإكرام،واستقم على طاعته ،صلى اركع له،احني رأسك له،لله وحده،وإذا سألت فاسأل الله لا تسأل شيوخ الطُرق الصوفية فإن سؤالهم شرك بالله عزوجل.
إياك ياعبدالله انتبه.
هذا الكلام إلي بقوله حقيقة ولاه فيه مبالغة،أه؟
هى حقيقة المسلمين اليوم إلا من رحم الله وقليل ما هم.
فمن أراد النصر فعليه أن يلتمس أسباب النصر{وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ}الحج40،لن نتصر عبر العلمنة،لن نتصر عبر نداءات الموتى فى قبورهم والإستغاثة بهم،لن نتصر ونحن شيع وأحزاب،لن نتصر إلا بالعودة إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،لن نتصر ونحن نصدق التُرهات والخرفات وما ينشر اليوم من الرؤيا والكلام الفارغ،من تفسيراتهم لسفياني وما أدراك ما السفياني،وتصديق الخرفات والدجل.
وبالمناسبة نقولوا:للذين تصدوا لتفاسير الأحلام هذه الأيام؛اتقوا الله ولاتضلوا الأمة،التي أصبحت فتاوى كأنها فتاوى شرعية،
تصدوا لها عبر الفضائيات المشبوهة المملؤة بالسم الزعاف،المملؤة بالدعوة إلى الخنأ والفجور،يأتي ويتصد للحلم.
هذه تملى بطنها من الليل من الأكل ثم نامت طول الليل تُهذرى،أحلام شيطانية قوابييس تأتيها طول الليل،تقول والله ياشيخ شوف إني أرضع القمر؟)ما شآء الله تبارك الله،الله لا يجازك خير لا إنت ولا من أفتاك(.
فقال لها هذا المفتي وقد فتنوا الأولاد فى المدارس،بكي الشيخ هذا الكبير،بكي الشيخ الذى يتجرى على هذه الفتوى وقال:إن كان الأمر كما قلت؛فقد ولد المهدى البارحة.
هذا رجم بالغيب،دجل سفه قلة حيآء جُرى على الله.
فنسأل الله أن يوفق لإسكات هؤلاء الذين فتحوا للأحلام الآن قنوات،وصارت مثل الفتاوى الشرعية كأنما يستند إلى قال الله وقال رسوله.
الرؤيا لها ضوابط ياعبدالله.
نعم رؤيا المؤمنين حق وهى جزء من ست وأربعين جزءا من النبوة لكن ليست فتاوى يملكها زيد وعمرو أبدا لها ضوابط ولها أمور ولا تكون مهنة،لاتكون ماذا؟مهنة.
وهذا الكتاب المنسوب إلى الإمام ابن سيرين رحمه الله كله دجل لم يثبت عن ابن سيرين،لم يثبت عن الإمام ابن سيرين رحمه الله.
جرنا إلى هذا الكلام الحديث عن المسجد الأقصى ونعود إلى الله والله لن يخلف المعاد إذا صدقنا مع الله.
لكن مادام لنا ألف شعار كل واحد له شعار معين،والله لن نتصر والله لن نتصر،ولكن العاقبة للمتقين{وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج40.
أما إذا كان شعارنا الأناشيد والغنآء والطبول والزمور وقرع الطبول والعلمنة والتفرق ونداءات الموتى والإستغاثة بصلاح الدين وغيره؛والله لن نتصر والله لن نتصر والله لن نتصر،لله فى خلقه سنن لا تتغير،أليس كذلك ياعبدالله؟
المسلمون لما وقعت منهم مخالفة يسيرة لاتعتبر بالنسبة لمخالفتنا اليوم ومعاصينا وبدعينا وشركيات الكثير منا،أليس كذلك.
غاية ما هنالك أنهم راووا المشركين انهزموا،والرسول صلى الله عليه وسلم قال لهم:لا تبرحوا جبل الرُماة،لكن خلاص رضى الله عنهم لم يفعلوا هذا عنادا، والله ما فعلوه بقصد المخالفة،الصحابة وإنما اجتهدوا فأخطئوا فلما أخطئوا أعطاهم الله درسا واستشهد منهم من استشهد،ودارة الدائرة على المسلمين،وصارت للمشركين فى بداية الأمر صولة،وإن كان ولله الحمد خُتمة بهزيمة من؟المشركين.
فإن أحد ليست فيها هزيمة،إنما هى نصر وتسوتها بالهزيمة خطأ،أليس كذلك؟.
لأن حصل فيها نصر للمسلمين،لكن الله عزوجل يُرى عباده بعض الدروس ليتذكروا وليرجعوا إلى الله عزوجل.
بالله عليكم هل هذه تعتبر مخالفة إذا قِيس بمخالفتنا وبدعنا ومعاصينا وشرك بعضنا فى هذا الزمان،هل تعتبر مخالفة؟
لا والله،اجتهدوا فنزلوا لأنهم راووا العدو قد اندحر،فلقنهم الله درسا)أستغفر الله من كلمة لقنهم لأن لعلها قاسية فى حق الصحابة(يعني أراهم الله عزوجل درسا ليتنبوه فى المستقبل.
ومثلها غزوة حنين وما حصل فيها من درس.
إذا وفى بداية الأمر العودة إلى الله عزوجل هى الطريق السوي للإستعادة المسلمين مجدهم ولإستعادهم المسجد الأقصى وغيره مما سُلب من حقوقهم.إ.هـ
وهذا الرابط الصوتي لكلام الشيخ حفظه الله تعالى:
http://www.mediafire.com/?dduzmjk13md
ونسأل الله أن يحفظ لنا الشيخ صالح السحيمي وأن يثبته على الطريق المستقيم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
{نسأل الله الإخلاص والمتابعة والقبول}
المحب لكم فى الله تعالى/أباوائل فرج البدرى
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذا الموضوع:الطريقة لإسترجاع المسجد الأقصى
لفضيلة الشيخ:صالح بن سعد السحيمى حفظه الله تعالى.
قال الشيخ حفظه الله تعالى:ِ
نسأل الله أن يقرئ أعيننا بعودته مكرما معززا معظما مطهرا من الأدناس والأنجاس والأرجاس.
وطريق ذلك وطريق ذلك وطريق ذلك ياعبدالله أنه لن يصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.
ولن نسترد المسجد الأقصى بالشعارات ولا الهُتافات ولا برفع شعار العلمانية ولا رفع شعار الوطنية ولا رفع شعار أن هذا لنا ولإخواننا النصارى ولإخواننا اليهود " {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ}الكهف5،يقصد كلمة أيش؟كلمة إخواننا.
هل هم إخواننا،أه؟من الذى يسمى اليهود والنصارى إخواننا؟أعوذ بالله.
وللأسف شخص شيخ يدعى لنفسه الجلالة والعظمة ويفتي وإن كان أحيانا يهرف بما لايعرف،عبر الفضائيات،يعبر فى القناة الفلانية يقول:إخواننا النصارى وإخواننا اليهود؛هكذا يقول المفتي الذى أحل الربا وأحل الإختلاط وأحل التوارث بين الكفار والمسلمين وأحل الغنآء وأحل التمثيليات وأحل إختلاط الرجال بالنسآء،عليه من الله ما يستحق.
هكذا يعبر وأنا سمعتها فى إحد حلقاته فى برنامجا له يقول:إخواننا النصارى.
إخوانك؛متى صاروا إخوانك يا مسكين،متى صاروا إخوانك" {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}البقرة120.
أقول:إن عودة المسجد الأقصى لاتتحقق إلا بالعودة إلى الله ونبذ جميع الشعارات الزايفة من الشعارات العلمانية والشعارات الطُرقية المتفرقة والشعارات الحزبية الماقيته والشعارات التفرقية الحزبية الطُرقية الخبيثة التى ينطبق على كثر أهلها{فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }المؤمنون53، {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ}الأنعام159{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ}الأنعام153.
هل يُحرر المسجد الأقصى بمن يقسم بالمسجد الأقصى وبترابه؟
لا والله،والله لن يحررها يَخسي؛لأنه مشرك.
هل يحرر المسجد الأقصى من يرفع شعار العلمنة والزندقة؟هل يحرر المسجد الأقصى من يستغيث بالموتى فى قبورهم،وينادى صلاح الدين،رحم الله صلاح الدين لكنه ما كان يستغيث بالموتى.
هل صلاح الدين كان يستغيث بالموتى ؟
إذا كيف نحن فى إذاعتينا يا مسلمين،هذا والله من علامات الهزيمة والله من أسباب الهزيمة هذه الشركيات التى يتشدق بها بعضنا،التى يتشدق بها الكثير.
تنادى صلاح الدين هذا شرك،نادى ربك؛يارب ياإلهى ياحي وياقيوم ياذا الجلال والإكرام،واستقم على طاعته ،صلى اركع له،احني رأسك له،لله وحده،وإذا سألت فاسأل الله لا تسأل شيوخ الطُرق الصوفية فإن سؤالهم شرك بالله عزوجل.
إياك ياعبدالله انتبه.
هذا الكلام إلي بقوله حقيقة ولاه فيه مبالغة،أه؟
هى حقيقة المسلمين اليوم إلا من رحم الله وقليل ما هم.
فمن أراد النصر فعليه أن يلتمس أسباب النصر{وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ}الحج40،لن نتصر عبر العلمنة،لن نتصر عبر نداءات الموتى فى قبورهم والإستغاثة بهم،لن نتصر ونحن شيع وأحزاب،لن نتصر إلا بالعودة إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،لن نتصر ونحن نصدق التُرهات والخرفات وما ينشر اليوم من الرؤيا والكلام الفارغ،من تفسيراتهم لسفياني وما أدراك ما السفياني،وتصديق الخرفات والدجل.
وبالمناسبة نقولوا:للذين تصدوا لتفاسير الأحلام هذه الأيام؛اتقوا الله ولاتضلوا الأمة،التي أصبحت فتاوى كأنها فتاوى شرعية،
تصدوا لها عبر الفضائيات المشبوهة المملؤة بالسم الزعاف،المملؤة بالدعوة إلى الخنأ والفجور،يأتي ويتصد للحلم.
هذه تملى بطنها من الليل من الأكل ثم نامت طول الليل تُهذرى،أحلام شيطانية قوابييس تأتيها طول الليل،تقول والله ياشيخ شوف إني أرضع القمر؟)ما شآء الله تبارك الله،الله لا يجازك خير لا إنت ولا من أفتاك(.
فقال لها هذا المفتي وقد فتنوا الأولاد فى المدارس،بكي الشيخ هذا الكبير،بكي الشيخ الذى يتجرى على هذه الفتوى وقال:إن كان الأمر كما قلت؛فقد ولد المهدى البارحة.
هذا رجم بالغيب،دجل سفه قلة حيآء جُرى على الله.
فنسأل الله أن يوفق لإسكات هؤلاء الذين فتحوا للأحلام الآن قنوات،وصارت مثل الفتاوى الشرعية كأنما يستند إلى قال الله وقال رسوله.
الرؤيا لها ضوابط ياعبدالله.
نعم رؤيا المؤمنين حق وهى جزء من ست وأربعين جزءا من النبوة لكن ليست فتاوى يملكها زيد وعمرو أبدا لها ضوابط ولها أمور ولا تكون مهنة،لاتكون ماذا؟مهنة.
وهذا الكتاب المنسوب إلى الإمام ابن سيرين رحمه الله كله دجل لم يثبت عن ابن سيرين،لم يثبت عن الإمام ابن سيرين رحمه الله.
جرنا إلى هذا الكلام الحديث عن المسجد الأقصى ونعود إلى الله والله لن يخلف المعاد إذا صدقنا مع الله.
لكن مادام لنا ألف شعار كل واحد له شعار معين،والله لن نتصر والله لن نتصر،ولكن العاقبة للمتقين{وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج40.
أما إذا كان شعارنا الأناشيد والغنآء والطبول والزمور وقرع الطبول والعلمنة والتفرق ونداءات الموتى والإستغاثة بصلاح الدين وغيره؛والله لن نتصر والله لن نتصر والله لن نتصر،لله فى خلقه سنن لا تتغير،أليس كذلك ياعبدالله؟
المسلمون لما وقعت منهم مخالفة يسيرة لاتعتبر بالنسبة لمخالفتنا اليوم ومعاصينا وبدعينا وشركيات الكثير منا،أليس كذلك.
غاية ما هنالك أنهم راووا المشركين انهزموا،والرسول صلى الله عليه وسلم قال لهم:لا تبرحوا جبل الرُماة،لكن خلاص رضى الله عنهم لم يفعلوا هذا عنادا، والله ما فعلوه بقصد المخالفة،الصحابة وإنما اجتهدوا فأخطئوا فلما أخطئوا أعطاهم الله درسا واستشهد منهم من استشهد،ودارة الدائرة على المسلمين،وصارت للمشركين فى بداية الأمر صولة،وإن كان ولله الحمد خُتمة بهزيمة من؟المشركين.
فإن أحد ليست فيها هزيمة،إنما هى نصر وتسوتها بالهزيمة خطأ،أليس كذلك؟.
لأن حصل فيها نصر للمسلمين،لكن الله عزوجل يُرى عباده بعض الدروس ليتذكروا وليرجعوا إلى الله عزوجل.
بالله عليكم هل هذه تعتبر مخالفة إذا قِيس بمخالفتنا وبدعنا ومعاصينا وشرك بعضنا فى هذا الزمان،هل تعتبر مخالفة؟
لا والله،اجتهدوا فنزلوا لأنهم راووا العدو قد اندحر،فلقنهم الله درسا)أستغفر الله من كلمة لقنهم لأن لعلها قاسية فى حق الصحابة(يعني أراهم الله عزوجل درسا ليتنبوه فى المستقبل.
ومثلها غزوة حنين وما حصل فيها من درس.
إذا وفى بداية الأمر العودة إلى الله عزوجل هى الطريق السوي للإستعادة المسلمين مجدهم ولإستعادهم المسجد الأقصى وغيره مما سُلب من حقوقهم.إ.هـ
وهذا الرابط الصوتي لكلام الشيخ حفظه الله تعالى:
http://www.mediafire.com/?dduzmjk13md
ونسأل الله أن يحفظ لنا الشيخ صالح السحيمي وأن يثبته على الطريق المستقيم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
{نسأل الله الإخلاص والمتابعة والقبول}
المحب لكم فى الله تعالى/أباوائل فرج البدرى