أبو عبد المصور مصطفى ابن محمد الصوري
11-26-2009, 05:19 PM
لماذا سمي عرفات ؟
قوله تعالى :
{ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ }
(البقرة:198)
أصل الإفاضة الاندفاع ؛ ومنه إفاضة الماء ؛ ومنه الإفاضة في الكلام ، والاستمرار فيه
ومعنى { أَفَضْتُم } : دفعتم ؛ والتعبير بـ{ أفَضْتُم }
يصور لك هذا المشهد كأن الناس أودية تندفع
و { عَرَفَاتٍ } على صيغ الجمع ؛ وهي اسم لمكان واحد ؛ وهو معروف
وسمي عرفات لعدة مناسبات :
قيل : لأن الناس يعترفون هناك بذنوبهم ، ويسألون الله أن يغفرها لهم .
وقيل : لأن الناس يتعارفون بينهم ؛ إذ إنه مكان واحد يجتمعون فيه في النهار؛ فيعرف بعضهم بعضاً .
وقيل : لأن جبريل لما علَّم آدم المناسك ، ووصل إلى هذا قال : عرفت .
وقيل : لأن آدم لما أهبط إلى الأرض هو وزوجته تعارفا في هذا المكان .
وقيل : لأنها مرتفعة على غيرها ؛ والشيء المرتفع يسمى عُرْفاً .
ومنه : أهل الأعراف ، كما قال تعالى : { وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً }
( الأعراف : 48 ).
ومنه : عُرْف الديك ؛ لأنه مرتفع ؛ وكل شيء مرتفع يسمى بهذا الاسم .
وعندي - والله أعلم - أن هذا القول الأخير أقرب الأقوال ؛ وكذلك الأول :
أنه سمي عرفات ؛ لأن الناس يعترفون فيه لله تعالى بالذنوب ؛ ولأنه أعرف الأماكن التي حوله .
و { عَرَفَاتٍ } مشعر حلال خارج الحرم ؛ ومع ذلك فهو الحج
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « ا لحج عرفة »
والحكمة من الوقوف فيها أن يجمع الحاج في نسكه بين الحل والحرم ؛
ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أن تحرم بالعمرة من التنعيم ؛ لتجمع فيها بين الحل والحرم .
ـــــــــــــــــــــ
سورة البقرة : المجلد الثاني
الإمام الفقيه / محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى رحمة واسعة
***
__________________
قال ابن عيينة:ليس العاقل الذي يعرف الخير و الشر, إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه, و إذا رأى الشر اجتنبه.
(الحلية ج8\339)
قوله تعالى :
{ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ }
(البقرة:198)
أصل الإفاضة الاندفاع ؛ ومنه إفاضة الماء ؛ ومنه الإفاضة في الكلام ، والاستمرار فيه
ومعنى { أَفَضْتُم } : دفعتم ؛ والتعبير بـ{ أفَضْتُم }
يصور لك هذا المشهد كأن الناس أودية تندفع
و { عَرَفَاتٍ } على صيغ الجمع ؛ وهي اسم لمكان واحد ؛ وهو معروف
وسمي عرفات لعدة مناسبات :
قيل : لأن الناس يعترفون هناك بذنوبهم ، ويسألون الله أن يغفرها لهم .
وقيل : لأن الناس يتعارفون بينهم ؛ إذ إنه مكان واحد يجتمعون فيه في النهار؛ فيعرف بعضهم بعضاً .
وقيل : لأن جبريل لما علَّم آدم المناسك ، ووصل إلى هذا قال : عرفت .
وقيل : لأن آدم لما أهبط إلى الأرض هو وزوجته تعارفا في هذا المكان .
وقيل : لأنها مرتفعة على غيرها ؛ والشيء المرتفع يسمى عُرْفاً .
ومنه : أهل الأعراف ، كما قال تعالى : { وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً }
( الأعراف : 48 ).
ومنه : عُرْف الديك ؛ لأنه مرتفع ؛ وكل شيء مرتفع يسمى بهذا الاسم .
وعندي - والله أعلم - أن هذا القول الأخير أقرب الأقوال ؛ وكذلك الأول :
أنه سمي عرفات ؛ لأن الناس يعترفون فيه لله تعالى بالذنوب ؛ ولأنه أعرف الأماكن التي حوله .
و { عَرَفَاتٍ } مشعر حلال خارج الحرم ؛ ومع ذلك فهو الحج
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « ا لحج عرفة »
والحكمة من الوقوف فيها أن يجمع الحاج في نسكه بين الحل والحرم ؛
ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أن تحرم بالعمرة من التنعيم ؛ لتجمع فيها بين الحل والحرم .
ـــــــــــــــــــــ
سورة البقرة : المجلد الثاني
الإمام الفقيه / محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى رحمة واسعة
***
__________________
قال ابن عيينة:ليس العاقل الذي يعرف الخير و الشر, إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه, و إذا رأى الشر اجتنبه.
(الحلية ج8\339)