المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مبادئ الأصول

الطيب صياد
07-29-2009, 09:47 PM
السلام عليكم :
إلى إخوتي السلفيين طلاب العلم ، أقترح عليكم البدء في شرح رسالة '' مبادئ الأصول '' للإمام عبد الحميد بن باديس القسنطيني - رحمه الله - وفق شرح شيخنا العلاّمـة أبي عبدالمعز محمد بن أبو زيد بن علــيّ فركوس - أعزه الله تعالى - فعلى المهتمّين أن يتعاونوا معي في هذه المهمّة التي أظن أنها مفيدة و مثمرة ، ....
ثم اقتراح واسع لكل طلاب العلم ممن لهم باع في فن من الفنون أن يفتحوا شروحات لبعض المتون التأصيلية ، و التي تعتبر أولى مدارج العلم ،
و الله الموفق لكل خيــــــــــــــــر ....
أبو طيبة محمد مبخوت
07-30-2009, 10:52 AM
ليصحح المشرف العنوان.
الطيب صياد
07-30-2009, 11:59 AM
أحسن الله إليك ، ....
و لو أعطيتنا رأيك في الفكـــــــــــرة ؟؟؟
أبو طيبة محمد مبخوت
07-30-2009, 10:24 PM
وهل في طلب العلم ونشره رأي ؟
أبو محمد بن سعد العتيق
07-31-2009, 04:23 PM
مشروع موفق إن شاء الله تعالى
أبو طيبة محمد مبخوت
08-01-2009, 11:32 PM
انظر هنا http://www.ferkous.com/rep/Da6.php
الطيب صياد
08-02-2009, 10:41 AM
مشروع موفق إن شاء الله تعالى
شكرا على التشجيــــــــــــــــع ،،،
أيها الأخ العتيق ..
الطيب صياد
08-07-2009, 06:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم :
نبدأ معًا - بإذن الله تعالى - بمدارسة مبادئ الأصول للإمام ابن باديس - عليه رحمة الله - ، و أطلب من كل من لديه فائدة أو تصحيح ألاّ يبخل على إخوته طلاب العلم - بطريقة مثلى حتى يستفيد الجميع -....
- يقول المصنف رحمه الله تعالى :
" علم الأصول : معرفة القواعد التي يعرف بها كيف تستفاد أحكام الأفعال من أدلّة الأحكام " اهـ
الشرح:
بدأ رحمه الله بتعريف علم أصول الفقه بالنظر إلى لقبه عموما دون التطرق إلى مفرداته التي يتكوّن منها ، فاعتبره " معرفة " أي : الشاملة لما سبيله الظن و اليقين لتدخل في ذلك الأدلّة الظنية ، " القواعد " أي : الكليات التي تدخل تحتها جزئيات كثيرة ، " التي يعرف بها .." هنا كرر المصنف رحمه الله تعالى لفظة المعرفة ، و يستحسن عادة صون الحدود عن التكرار و لو قال ( يتوصل بها إلى استفادة ..) لكان أولى و الله أعلم ، قال " كيف تستفاد أحكام الأفعال " أي: الأحكام الشرعية للأمور العملية ، فيخرج بذلك الأحكام العقلية كمعرفة أن الواحد نصف الاثنين ، و تخرج الأحكام النحوية كمرفوعية الفاعل ،و تخرج الأحكام الحسية كمعرفة أن النار محرقة ، و تخرج الأحكام العادية كمعرفة أن المطر ينزل بعد الرعد ..
و تقييدها بالعملية لتخرج الأحكام العقدية ، و الأحكام الأخلاقية ..
ثم قال " من أدلة الأحكام " أي: من الأدلة التفصيلية للأحكام ، و التي مجالها الفقه ، أما الأدلة الإجمالية فهي التي تدرس هنا في أصول الفقه .